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निम्नलिखित में अन्तःस्थ व्यंजन नहीं है:

निम्नलिखित में प्रत्यय है:

व्युत्पत्ति की दृष्टि से शब्दों के प्रकार हैं:

निम्नलिखित दोनों कथनों को ध्यानपूर्वक पढ़कर सही विकल्प का चयन कीजिए: 1. संबंध कारक के सभी रूप विशेषण नहीं होते हैं। 2. "विद्वान का सर्वत्र आदर होता है।" इसमें विशेषण का प्रयोग संज्ञा के रूप में हुआ है:

शुद्ध वर्तनी वाले शब्दों को ध्यान में रखते हुए सही विकल्प का चयन कीजिए: 1. अष्टावक्र, इकलौता, संहार, मनःकामना 2. मनोमोरा, सम्थरण, अहोरात्रि, कृतघ्नी 3. श्वेतांगिनी, सन्यास, श्रीमान, विद्यावान 4. तदुपरांत, निषाद, प्रतिच्छाया, नीरस कूट:

निम्नलिखित में से फारसी का शब्द है:

निम्नलिखित में से कौन-सा वाक्य अशुद्ध है?

'ब्रजभाषा' किस अपभ्रंश से विकसित हुई है?

निम्नलिखित में से किस वाक्य में सातत्यबोधक क्रिया है?

जिस मूल शब्द में विकार होने से 'क्रिया' बनती है, उसे कहते हैं :

सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए और सूचियों के नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए: सूची-I (शब्द): A. अलि, B. आलि, C. शिखी, D. शेष सूची-II (अनेकार्थी शब्द): (i) शेषनाग, बचा हुआ, (ii) भँवरा, कोयल, (iii) सखी, पंक्ति, (iv) मोर, पर्वत कूट:

सूची-I को सूची-II से सुमेलित कीजिए और सूचियों के नीचे दिए गए कूट का प्रयोग कर सही उत्तर चुनिए: सूची-I (शब्द): A. नदीश्वर, B. महोत्सव, C. मतैक्य, D. पित्रादेश सूची-II (संधि-नाम): (i) गुण संधि, (ii) यण संधि, (iii) दीर्घ संधि, (iv) वृद्धि संधि कूट:

'कुशासन' का संधि-विच्छेद है:

गद्यांश (प्रश्न 14–18 हेतु): "साहस की जिंदगी सबसे बड़ी जिंदगी होती है। जिंदगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि ये बिलकुल निडर, बिलकुल बेखौफ़ होती है साहसी मनुष्य की पहली पहचान यह है कि वह इस बात की चिंता नहीं करता कि तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। जनमत की उपेक्षा करके जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी उसी आदमी से मिलता है। अड़ोस-पड़ोस को देखकर चलना, यह साधारण जीव का काम है। क्रांति करने वाले लोग अपने उद्देश्य की तुलना न तो पड़ोसी के उद्देश्य से करते हैं और न ही अपनी चाल को पड़ोसी की चाल देखकर मद्धिम बनाते हैं।"

गद्यांश (प्रश्न 14–18 हेतु): "साहस की जिंदगी सबसे बड़ी जिंदगी होती है। जिंदगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि ये बिलकुल निडर, बिलकुल बेखौफ़ होती है साहसी मनुष्य की पहली पहचान यह है कि वह इस बात की चिंता नहीं करता कि तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। जनमत की उपेक्षा करके जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी उसी आदमी से मिलता है। अड़ोस-पड़ोस को देखकर चलना, यह साधारण जीव का काम है। क्रांति करने वाले लोग अपने उद्देश्य की तुलना न तो पड़ोसी के उद्देश्य से करते हैं और न ही अपनी चाल को पड़ोसी की चाल देखकर मद्धिम बनाते हैं।"

गद्यांश (प्रश्न 14–18 हेतु): "साहस की जिंदगी सबसे बड़ी जिंदगी होती है। जिंदगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि ये बिलकुल निडर, बिलकुल बेखौफ़ होती है साहसी मनुष्य की पहली पहचान यह है कि वह इस बात की चिंता नहीं करता कि तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। जनमत की उपेक्षा करके जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी उसी आदमी से मिलता है। अड़ोस-पड़ोस को देखकर चलना, यह साधारण जीव का काम है। क्रांति करने वाले लोग अपने उद्देश्य की तुलना न तो पड़ोसी के उद्देश्य से करते हैं और न ही अपनी चाल को पड़ोसी की चाल देखकर मद्धिम बनाते हैं।"

गद्यांश (प्रश्न 14–18 हेतु): "साहस की जिंदगी सबसे बड़ी जिंदगी होती है। जिंदगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि ये बिलकुल निडर, बिलकुल बेखौफ़ होती है साहसी मनुष्य की पहली पहचान यह है कि वह इस बात की चिंता नहीं करता कि तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। जनमत की उपेक्षा करके जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी उसी आदमी से मिलता है। अड़ोस-पड़ोस को देखकर चलना, यह साधारण जीव का काम है। क्रांति करने वाले लोग अपने उद्देश्य की तुलना न तो पड़ोसी के उद्देश्य से करते हैं और न ही अपनी चाल को पड़ोसी की चाल देखकर मद्धिम बनाते हैं।"

गद्यांश (प्रश्न 14–18 हेतु): "साहस की जिंदगी सबसे बड़ी जिंदगी होती है। जिंदगी की सबसे बड़ी पहचान यह है कि ये बिलकुल निडर, बिलकुल बेखौफ़ होती है साहसी मनुष्य की पहली पहचान यह है कि वह इस बात की चिंता नहीं करता कि तमाशा देखने वाले लोग उसके बारे में क्या सोच रहे हैं। जनमत की उपेक्षा करके जीने वाला आदमी दुनिया की असली ताकत होता है और मनुष्यता को प्रकाश भी उसी आदमी से मिलता है। अड़ोस-पड़ोस को देखकर चलना, यह साधारण जीव का काम है। क्रांति करने वाले लोग अपने उद्देश्य की तुलना न तो पड़ोसी के उद्देश्य से करते हैं और न ही अपनी चाल को पड़ोसी की चाल देखकर मद्धिम बनाते हैं।"

निम्नलिखित में से कौन-सा विलोम युग्म सही है?

पर्यायवाची की दृष्टि से शुद्ध वर्ग है :